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我国屏风文化历史尽头悠久。《物原》有“禹作屏”之说。以此算来，已有四千年之久。《周礼·掌次》中记录有“设皇邸”。邸是屏风的早期称谓，常常设在皇帝座后，以理会“九五之尊”。历朝历代王人是如斯。如今在故宫太和殿宝座后见到的雕龙屏风等于皇权的标记。

此外，《史记·孟尝君传记》记录：“孟尝君待客座语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语。”《史记·高祖本纪》记录：“夫运筹于帷幄之中，决胜于沉以外”。可见屏风在皇宫和军营中的等闲行使。

跟着期间的发展，屏风的品种握住丰富，使用畛域也越来越等闲。到了汉唐本领，大户东说念主家多用屏风，尤其是厅堂着实必设屏风。屏风的作用也由挡风、避讳的功能演变为飘逸多彩的遮拦艺术品。

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汉代，跟着汉武帝遴荐董仲舒的提出爸爸的乖女儿，打飞机，口交还让禸＃萝莉，“革职百家，独尊儒术”，屏风的题材也多以宣扬儒家礼教为实践。到了两晋南北朝本领，跟着释教的传入，又甘愿释教题材。到了唐代，跟着绘图艺术逐渐脱离了政教地点，走向了解放灵通的趋势，屏风题材也走向了纯不雅赏性的山水、东说念主物、花鸟、仕女等，但也大多体现了一种道喜意志。杜牧《屏风绝句》中有：“屏风周昉画织腰，岁久图画色半销，斜倚玉窗弯发女，拂尘犹自妒妩媚”。诗中提到周舫，是唐代大画家，其代表作是《簪花仕女图》。而宋代屏风则袭取了屏风

屏风董仲舒周舫太和殿宝座孟尝君发布于：山东省